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世界热资讯!经济学意义上的公平:被撕裂的两个世界,两种理念

来源:永不出场的戈多 2023-07-02 06:59:56

中国人的传统是仁爱,要人人相爱。

这对经济学来说,全是废话。市场是什么?是交易,交易的双方爱的都是钱,不会因为你是老板就仁爱天下,也不会因为你是员工就大公无私,在这种意义上:老板与员工,员工与老板,人性是一样的,都一样贪婪,这就是人性。

既然市场是如此地赤裸裸,那如何定义公平呢?


【资料图】

经济学意义上的公平

是公约。

这种公约不完全是双方写好一个合同,共同遵守;经济学还有另一种意义上的公约,这就是亚当.斯密说的无形之手,合同是有形之手的公约,不管公约对某一方来说是不是条件苛刻,遵守合同就是商业道德,就是经济学意义上的公平。

亚当.斯密的无形之手,是市场的供求关系中,用价格工具去决定双方买卖的平等原则。北京的房子比鹤岗高,不能说这不公平,这是市场供求关系决定的,布林肯访华一定是去北京,不会去鹤岗,这就是市场意义上的公平。

计划经济的公平

但是,在中国谈公平,又多了一层复杂,很多人会怀念前三十年,一大二公,认为那才是公平,没有资本家,实行按劳分配。

按纯正的计划经济,企业的工资完全是计划“制订”出来的,也可以说是根据政治道德制订的。在改革开放前,全国的工资标准是一致的,有地区性的差别,原则上都是以劳动时间为主要的基数,叠加上级别、职称、工种、地区补贴什么的,工程师与老八级技工拿的差不多,为什么呢?

因为我们有一个基本的理念,不能出现贫富差别。

这真的是公平吗?

很不公平,因为人是有差异的,钱学森与八级老钳工是有差异的,如果大家收入都差不多,本质上是一种无差别的公平。

无差别的公平是世界上最大的不公平,正因为无差别,否定了人与人对经济增长的不同的贡献率,所以也没人多贡献,没有了效率。

计划经济在世界范围已经结束了,全球除了朝鲜都实行了市场经济的运行机制,这不是意识形态的选择,是经济竞争的必然结果。

计划经济的道德观,是不是很道德?

从人本主义的角度说,人人平等,挺好,至少我觉得的挺好。可是也有问题,既然大家都差不多,凭什么我要比别人多干活?

这就是人性,人的本质一定包含了自私性与社会性的两个方面,是个人都会有自私的一面,分配无差别,决定了工作缺乏效率。我那时在工厂当机修钳工,好工种,车间有机床坏了,师傅说不要修,报加班,因为加班有加班费,这加班费就是全组人的奋斗目标,要轮着来,节日加班那可是三倍工资。全厂从厂长到我这个学徒工都门清,这就是计划经济下的工作状态。

不要与员工谈情怀,不要与老板谈加薪

员工与老板,分别活在两个世界里,一个是无差别的公平世界,一个有差别的公平世界。

老板总是与员工谈情怀,骨子里想的却是利润;员工总是与老板谈加薪,骨子里想的却是打倒万恶的资本主义,你加了薪他也认为不公平,这是一个打不完的劫。市场经济融合了两种极端,让这一对“天敌”走在了一起,这就是市场经济的力量。

老板的对手不是员工,是其它老板。

当资本涌入一个洼地时,这个洼地的经济一定会腾飞,但是,市场经济非常残酷,资本涌入的越多,对劳动的需求越高,为了在竞争中杀出一条血路,老板被动提高工薪,所以,如果员工的胜利,不取决于和老板摊牌,而取决于资本之间的竞争。也就是说,对员工来说,干掉资本家是不明智的,因为资本越少,对你的需求就越低,最终归于一起变穷。

员工的对手也不是老板,是其它员工。

如果一代又一代的高技术人才涌入市场,你的工作的替代性过高,你要做的不是与老板摊牌,而是如何保住自己的工作岗位。所以,你的对手是其它员工,在不久的将来,也许就在明天,你的对手又将是机器人,而且是智能机器人。

以当下的经济形势而论,人人都在谈拼经济,真正要拼的是什么?

是资本,不是劳动。

因为在劳务市场的供求关系中,目前的形势是资本在流失,失业率在提高。

现在,自改革开放之后,舆论又开始导向了对资本家的批判,资本迅速流失,外资在撤离,不仅仅是富士康,马斯克来中国了一趟,目光还是转向了墨西哥;而民间资本投资增速,连续十几年下滑,中国经济的问题,至少从现象上说,就是资本在流失;如果不能停止流失,所谓的拼经济就是一句彻头彻尾的大空话。

从人本主义的立场看问题

从经济的角度说,当然是市场经济更好,更符合人性,也的确能成就亚当.斯密的结论:人的利已本质通过市场行为,实现有利于全社会的结果.这不是很好吗?

经过一个利己主义的市场竞争,完成了一个人性的自我轮回,所以,南韩的经济比北韩快出了不知多少倍。当然,老板想实现自身利益的最大化,就要善待自己的员工,吸引人才,创新突围,经济就是这样发展起来的。相反,如果认为私人资本就是恶,取消了私人资本,让每个具体生命的私淹没在以“人民的民义”建立起来的抽象的“公”之中,那就成了武大郎开店,大家一般高,那还要姚明干什么?

没有私的公,只能是哈耶克说最极端的私,是集权。

集权之下有公平吗?肯定没有。

我们只有两种公平,一是无差别的公平,无差别也不会有生命力,是违反生命定理的。二是有差别有公平,有差别的公平又会引起阶层固化,加大两极分化。而平抑两极分化,我们现在并不是做的最好的。

这才是问题。

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